2013年9月27日 星期五

何謂幫助

 幫助別人,不但需要慈悲,更需要智慧。 


當義工也有學問的。

美國義工和中國義工的區別 (這個態度,我們也可以用在我們身邊的人)

也許我們都覺得做義工很幸福,把愛心傳遞給別人,這裡就要聽一下一位中國義工的真實經歷,他和一位美國的義工一起去盧旺達時候的故事。

盧旺達的貧寒場面可能對於一般人只能想像,中國的義工下了卡車以後,看到一位瘦骨嶙峋,衣不蔽體的黑人男孩朝他們跑來,那個男孩很少看到這樣的大卡車。頓時,義工動了憐憫之心,
轉身就去拿了車上的物品向小男孩走去。

”你要幹什麼?”美國義工大聲呵斥,”放下!”

中國義工愣住了。他不知道這是怎麼了,我們不是要來做慈善工作嗎?

美國義工朝小男孩俯下身子,”你好,我們從很遠的地方來,車上有很多東西,你能幫我們搬下來嗎?我們會付報酬的。”

小男孩遲疑在原地,這時又有不少孩子跑來,美國義工又對他們說了一遍相同的話。有個孩子就嘗試從車上往下搬了一桶餅乾。

美國義工拿起一床棉被和一桶餅乾遞給他,說:”非常感謝你,這是獎勵你的,其他人願意一起幫忙嗎?”

其他孩子也都勁頭十足一擁而上,沒多久就卸貨完畢,義工給每個孩子一份救濟物品。

這時又來了一個孩子,看到卡車上已經沒有貨物可以幫忙搬了,覺得十分失望。

美國義工對他說:”你看,大家都很累了,你可以為我們唱首歌嗎?你的歌聲會讓我們快樂!”

孩子唱了首當地的歌,義工照樣也給了他一份物品:”謝謝,你的歌聲很美妙。”

2013年9月26日 星期四

四念處內觀十日禪修營(正醒禪苑)

唯有持續不懈地修習,才能了知諸法的本質。
我們不能忘記,佛陀臨終前那最後的叮囑:
「不放逸地努力吧!」

禪修營簡介:
本營根據「四念處經」的内容,特為具有基本四念處襌修經驗者所設計。前四天,修習四念處,建立持續正念;後四天,講授心念處及法念處法要;最後兩天,練習日常生活的禪修應用,例如:正念交談。同時,每天修習一節慈心禪、一小時工作襌及晚間開示;第三至第八天,安排個人小参,最後兩天小组討論。

指導禪師介紹
梅斯清(Jessica)居士,加拿大約克大學電腦學系畢業,自2002年起,每年均赴緬甸Panditarama等各著名禪修中心,跟隨班迪達、恰密及沙沙那、德加尼亞等禪師,進行為期二至八個月不等的毗婆舍那禪法及慈心禪修習。目前在香港慧觀禪修會(HKIMS)指導襌修及講授佛法;並在中國大陸及台灣指導和舉辦禪修營。

2013年9月17日 星期二

佛陀剛覺悟時說的偈頌

佛陀剛覺悟時說的偈頌(出自《法句經》153、154頌)

Anekajātisaṃsaraṃ
sandhāvisaṃ anibbisaṃ
Gahakārakaṃ gavesanto,
dukkhā jāti punappunaṃ

Gahakārakadiṭṭho’ si,
Puna gehaṃ na kāhasi,
Sabbā te phāsukā bgaggā,
gahakūtaṃ visaṅkhitaṃ,
Visṅkhāragataṃ cittaṃ,
taṇhānaṃ khayaṃ ajjhagā

在無數生死的輪迴中,
無法尋獲那造屋的人,
每一次的生死流轉都是苦。
啊!造屋的人(欲望)我已發現,
你已無法再建造房子了(身心)!
一切的椽木(煩惱)已摧毀,
梁柱(無明)已毀滅!
內心已不再造作,
一切貪愛全熄滅。

2013年9月15日 星期日

覺知瑜珈

覺知瑜珈的重點並非在於高難度的動作,而是透過重複的簡單動作,開啟覺知。在動作中了解身體,從這裡接受自己、尊重自己。本課程不會有強迫式的教導,而是引導學員從動作覺察,進而對身體、心靈有更進一步的認識,開啟真、善、美的人生。
上課時間:2013/09/24  每週二 pm2:00~4:00                  
上課地點:臺中市太平鄉樹德路41號
帶    者:徐秀瓊 老師
                                        中華民國瑜珈學會導師資格
                                        強力適能瑜珈
                                        曾二度到南印度古智慧學院修習
                                        印度合一大學訓練師授證資格
                                        臼井靈氣療法二級資格
                                        生活藝術淨化呼吸培訓
適合對象:一般社會大眾
課程費用:隨喜
上課用具:請自備瑜珈墊、大毛巾
電話報名04-23951006、0961081600



2013年9月13日 星期五

「凝視太陽:身體的情緒地圖」一日工作坊

 死亡像太陽,令人不敢直視!當它降臨時,我們該怎麼辦?恐慌?陷入混亂?保持安定冷靜?或只是試著忽視它,希望它趕快遠離?但是唯有理解、看透心底這份對死亡的恐懼,才能讓生命變得更深刻、更珍貴、更充滿意義。

    人們在活著的時候死去。因此,你怎麼對待生,就顯示你會怎麼對待死。活著的時候,我們住在一個柔軟多汁的容器裡:身體。經由身體,我們和世界連結;身體經驗幫助形成自我;生命的喜怒哀樂和大大小小事件,都是通過身體來經驗和表達;沒有適時抒發、釋放的哀傷和痛苦,都會留在身體裡。換言之,身體是經驗的紀錄器,心理會如實地反應在身體上。而當我們透過正念禪修,了解身、心的相互連結,將有助於覺察恐懼對我們的影響。如此,正視死亡雖然會挑起焦慮,但它也是讓生活更為豐富的契機。

    本工作坊將以四念處禪修的「受念處」出發,透過覺察身、心的感受,找到不安的根源,從自己身上找到正向而健康的力量。幫助學員傾聽自己的身體語言,進而誠實地看待自己的生命,面對死亡的恐懼,學習活在生活的每個當下。

活動內容:

1. 正念禪修(身、心交互影響)
2. 死亡焦慮的探索
3. 針對死亡議題,正念地道愛、道歉、道謝、道別。
4. 預立遺囑
5. 生命最後的願景


主辦單位:社團法人高雄市天晴女性願景協會
活動時間:2013/09/29(日)Am 9:30 ~ Pm4:30
活動地點:高雄市三民區博愛一路266
                    電話:(07)3229588
者:釋善揚 法師
注意事項: 請穿著寬鬆衣褲。
                     可預先觀看《象の背中》影片

          

2013年9月10日 星期二

版主簡介

釋善揚

慈濟大學 宗教與文化研究所畢業
碩士論文  «禪修者滅苦經驗之探討──以馬哈希內觀禪修法為例»
中華佛學研究所 印度佛學組結業
中興大學法商學院 社會學系畢業(現為台北大學)

1971年生,1993年出家                    
2012年任MBSC佛陀原始正法中心_台中教育中心執事至今



2013年9月5日 星期四

回答

師兄問:「你為什麼這麼喜歡開課?」
我想,主要的近因是受益最大的往往是自己吧

從小就習慣了凡事不求甚解,極少用心。
直到從學生的角色轉換為老師

為了讓對方了解,我必須理解地更深入。
為了讓所有的人都能領會,我想要學習更多的善巧。
為了提醒對方,我必須自己先做到。
在處理別人的情緒前,我得先克服自己的議題。
當怯懦成習的自己,面對前來求助者,我只能變得更加強大。

而這些都不是獨自一個人可以辦到的,
所以我特別珍惜每一次上課的因緣。

何況我還有個小小心願「兒童正念教育」正在萌芽!

得更努力才行 p(^o^)q